อุคท์ดอร์ฟสอน "เราอยากได้สิ่งที่อยากได้ และเราอยากได้เดี๋ยวนั้น ด้วยเหตุนี้แนวคิดเรื่องความอดทนจึงดูเหมือนไม่น่าอภิรมย์" ( "จงอดทนต่อไป, " เลียโฮนา, พ. ค.
ศ 45 ก่อนที่มีสภากรุงเยรูซาเล็มครั้งแรกในปี ค. ศ. 50 ยากอบถูกประหารชีวิตอย่างทรมานเพราะความเชื่อประมาณปี ค.
2, 17-18) เพื่อนำเขามาสู่ความสุขที่บริบูรณ์อย่างแท้จริง ท่านเตือนให้พวกเขาเลิกเป็นคนหน้าซื่อใจคด (1. 22, 2. 14-16, 3. 17) การฟังและเรียนรู้พระบัญญัตินั้นไม่เพียงพอ (1. 22) เขาต้องประพฤติตามด้วย และใช้พระวจนะเป็นมาตรฐานการดำเนินชีวิตทุกด้าน (1. 25, 2. 8-12) เช่นในยามถูกทดลอง การใช้คำพูด (3. 1-42) การทำมาหาเลี้ยงชีพ การวางแผนต่างๆ การอดทนต่อกางเขน การทนทุกข์และการอธิษฐาน นอกจากนั้นท่านยังหนุนใจให้ธรรมิกชนยอมรับการสิ้นพระชนม์ของพระเยซูคริสต์และติดตามพระองค์ไป ซึ่งหมายถึงการยอมทนทุกข์เพื่อพระองค์ จนกว่าจะได้รับรางวัล คือ มงกุฏแห่งชีวิต 1. 3 ผู้รับ ยากอบเขียนถึงผู้เชื่อทุกคนในเวลานั้นและเรียกเขาว่าเป็น 'คนสิบสองเผ่าที่กระจัดกระจาย' เพราะตั้งแต่อาณาจักรอิสราเอลฝ่ายเหนือแตกในราปี 722 กคศ. และฝ่ายใต้แตกในราวปี 586 กคศ. คนอิสราเอลสิบสองเผ่ากระจัดกระจายไปตามที่ต่างๆ ต่อมายากอบได้ใช้คำนี้เรียกคริสเตียนยิวในสมัยนั้นและรวมไปถึงผู้เชื่อที่เป็นคนต่างชาติด้วย เพราะทุกคนที่มาเชื่อพระเยซูกลายเป็นคนอิสราเอลใหม่ จดหมายนี้ไม่ได้เขียนเจาะจงถึงคริสตจักรใดคริสตจักรหนึ่งโดยตรง แต่เฉพาะอย่างยิ่งถึงชาวยิวที่อพยพและกระจัดกระจายอยู่ในต่างแดน (1.
มีลักษณะเหมือนคำเทศนามากกว่าจดหมาย เน้นเรื่องการใช้สติปัญญาและความประพฤติ โครงเรื่องของพระธรรม ยากอบ 1. คำทักทาย บทที่ 1. 1 2. ความทุกข์ลำบากและการทดลอง (บทที่ 1. 2-18) 2. 1 การทดสอบความเชื่อ บทที่ 1. 2-12 2. 2 ต้นเหตุแห่งการทดลอง บทที่ 1. 13-18 3. การฟังและการประพฤติ บทที่ 1. 19-27 4. ห้ามไม่ให้ลำเอียง บทที่ 2. 1-13 5. ความเชื่อและการประพฤติตาม บทที่ 2. 14-26 6. การควบคุมลิ้น บทที่ 3. 1-12 7. สติปัญญาสองแบบ บทที่ 3. 13-18 8. ตักเตือนไม่ให้ดำเนินชีวิตตามอย่างโลกนี้ (บทที่ 4) 8. 1 การทะเลาะวิวาท บทที่ 4. 1-3 8. 2 การไม่สัตย์ซื่อฝ่ายวิญญาณ บทที่ 4. 4 8. 3 ความเย่อหยิ่ง บทที่ 4. 5-10 8. 4 การใส่ร้ายป้ายสี บทที่ 4. 11-12 8. 5 การโอ้อวด บทที่ 4. 13-17 9. ตักเตือนคนร่ำรวยที่ข่มเหงคนยากจน บทที่ 5. 1-6 10. คำหนุนใจทั่วๆไป (บทที่ 5. 7-20) 10. 1 เกี่ยวกับความอดทนและความทุกข์ บทที่ 5. 7-11 10. 2 เกี่ยวกับการสาบาน บทที่ 5. 12 10. 3 เกี่ยวกับการอธิษฐานและความเชื่อ บทที่ 5. 13-18 10. 4 เกี่ยวกับคนที่หลงไปจากความจริง บทที่ 5. 19-20 3. บทสรุป ในพระธรรมยากอบมีบทเรียนมากมายที่คริสเตียนส่วนใหญ่จะเข้าใจได้ไม่ยาก ปัญหาไม่ได้อยู่ที่ว่าจะนำอะไรมาประยุกต์ใช้ แต่อยู่ที่ว่าจะประยุกต์ใช้เมื่อใดต่างหาก เราควรจะถามตัวเองว่า - เราถูกทดลองเรื่องความลำเอียงต่อคนมั่งมีหรือไม่ เราถูกทดลองโดยการควบคุมคำพูดไม่ได้หรือไม่ เราถูกทดลองในเรื่องกิเลสตัณหาหรือไม่ เราถูกทดลองเรื่องการเอารัดเอาเปรียบคนจนหรือไม่ เราถูกทดลองโดยการขาดความเชื่อเมื่อถูกคนอื่นเอารัดเอาเปรียบหรือไม่ ความเชื่อที่ไม่เคยถูกทดลองไม่มีวันเติบโตได้
62 แต่ เฮเกซิปปุส ว่าเป็นปี ค.
เราต้องสำรวจชีวิตของเราถึงคนที่สร้างปัญหากระทบกับใจของเรา สถานการณ์ต่างๆที่ทำร้ายจิตใจของเรา มีผลต่อความเชื่อของเราทำให้เราเชื่อพระเจ้าน้อยลง หรือไม่เชื่อพระเจ้า หรือสั่นคลอนในความเชื่อ แต่ถ้าเราเข้าใจว่าการทดลองใจ และการทดสอบความเชื่อทำให้เราเป็นคนที่มีความเชื่อ เป็นคนดีพร้อม สมบูรณ์ เราจะพึ่งพาพระเจ้า มีกำลังใจที่จะเอาชนะการทดลองใจ และผ่านบททดสอบความเชื่อไปได้ S: Serve เราจะดำเนินชีวิตเป็นประโยชน์ต่อผู้อื่น และต่อพระเจ้าได้อย่างไรบ้าง? การรับใช้พระเจ้า ทำให้เราแสวงหาพระเจ้ามากขึ้น พึ่งพาพระเจ้ามากขึ้น ทำให้เราเติบโตขึ้นในความเชื่อ และเอาชนะการทดลองใจจากคนต่างๆที่เราพบปะ หรือสถานการณ์ยากลำบากต่างๆ แต่โดยพระเจ้าที่เรารับใช้ ที่เราเชื่อ พระเจ้าจะช่วยเหลือเราให้เข้าใจการทดลองใจ และผ่านบททดสอบความเชื่อต่างๆ เพื่อให้เราชนะการทดลองใจ ผ่านบททดสอบความเชื่อต่างๆ เมื่อเราเข้าใจพระเจ้ามากขึ้น เข้าใจผู้อื่นมากขึ้น เข้าใจตนเองมากขึ้น และเข้าใจสถานการณ์ต่างๆมากขึ้น ขอพระเจ้าอวยพร ให้เราร่วมใจกันอธิษฐาน สนใจติดต่อเรา Email:
ระหว่างสาธิตปทุมวัน กับ สาธิตประสานมิตรที่ไหนสอบยากกว่ากันคะ โรงเรียนสาธิตปทุมวันยากกว่านิดหน่อย สัดส่วนการแข่งขันสูงกว่า ปกติแต่ละปีนักเรียนสมัครสอบ 2, 000-4, 000 คน (บางปีพีคๆสูงถึง 4, 300 คน) จากจำนวนรับ 120 คน สัดส่วนการแข่งขันอยู่ที่ 1:35 โดยประมาณ ขณะที่สาธิตประสานมิตรเฉลี่ยแต่ละปีมีผู้เข้าสอบ 2, 000-3, 000 คน จากจำนวนรับ 100 คน สัดส่วนโดยประมาณก็อยู่ที่ 1:25 ครับ 4.
กรุงเทพฯ: สมาคมพระคริสตธรรมไทย, 2011. 2, 695 หน้า. ISBN 978-616-721-871-7 พระคัมภีร์คาทอลิก ฉบับสมบูรณ์. กรุงเทพฯ: คณะกรรมการคาทอลิกเพื่อคริสตศาสนธรรม แผนกพระคัมภีร์, 2014. 2495 หน้า. ISBN 978-616-361-361-5